在南粤古驿道这座庞大的“博物馆”里，有着数之不尽的奇景奇观。河源的新丰江边上的田源镇有一种奇特的农业装置。数百年来，当地人利用这种高效的装置一直过着相对富足的生活。

远山如黛，近水含烟。高耸的戈罗笔山脚下，新丰江蜿蜒而来，逶迤而去，新丰江古驿道人来人往，绵柔流动着的尽是生机盎然。

宁静的肖屋村，恰座落在新丰江古驿道旁。而村口不远处，两座奇特的装置正卧枕在汩汩流淌的水中央，这就是肖屋鱼梁。

时值一月，水位较为低浅，鱼梁大部分露出水平面，可以看到它的大致结构。鱼梁由两排桥墩和中间的竹排架构造而成，整体呈U形状，喇叭口朝着上游，将流淌的江水悉数吞纳，而后化成若干股支流从两侧、底下流走。

仔细一瞧，硕大的桥墩由大石块堆砌而成，外表用藤条缠绕结实，粗粗的圆柱体伫立在急流江水中，任它惊涛拍岸，我自岿然不动。

桥墩与桥墩之间，用柴、竹、藤等常见的材料作连接，形成一排整体。中间则是长长的竹排架，呈一定的角度斜斜插进江中，末端遇到水流，激发出哗哗的冲洗声。

在视野开阔的江畔，粗粗粝粝的鱼梁格外显眼，有一种不加修饰的原始感，透露着一种简约质朴的生活美学。

刚好遇到有村民守候在鱼梁附近，只见他半蹲着，眼神凝望着远处如黛的戈罗笔山峰。没过多久，天色越来越阴暗，江水越来越湍急，哗啦啦的水声不停冲击着竹排，令人喜出望外的景象终于出现了，不一会工夫，数十条洄游的鱼儿被水流冲到竹席上面，大多数是白色半透明状，有大有小，大的比巴掌还长，出水以后在席子上蹦蹦跳跳，共同演奏着一曲欢快的舞蹈。鱼水两分的精彩瞬间，更是充满了鲜活感，一幅栩栩如生的“鲤鱼跃龙门”画卷，引起围观人群的欢声雀跃，更是让村民的脸上洋溢着收获的喜悦。

此时村民拎起红色的小水桶，手脚轻灵地跃落到竹排架，徒手将竹席上的鱼，一条条捡进桶里。今天鱼梁收获不是很多鱼，因为上游没下雨，雨大了水才大了，才会有更多鱼儿逆流而上。

据说在以前，每家每户轮流日夜派人守着鱼梁，鱼多的时候一畚箕一畚箕地捞，有时每天有两三千斤。

鱼梁的造型结构和用料都是几百年以来代代相传。鱼梁两边用藤条织的筐装石头，并用木桩以固定竹排，竹排前方两侧各留两个大孔门，类似龙门。当鱼逆流而上的时候，遇到阻挡即会沿所留的两侧两个龙门游入。

遇前方急流，身强力壮的鱼一下子就游上去了，体力较差的鱼被冲到缓缓上升的竹排“斜坡”上，水顺着鱼梁的排水孔往下漏 ，小鱼随着水流漏下河里，其它鱼就留在竹排上了，这样选择性的捕捞，身强力壮的鱼游上去可以继续繁殖，小鱼留在河里可以继续长大。

肖家人在新丰江捕了几百年鱼，而且还是每天上千斤捕捞量，但是新丰江的渔业资源依然丰富。这种选择性的捕捞技术，就是在科技发达的今天也是难以掌握的，可以想象古人的智慧！

据说，新丰江上的这两个鱼梁已有500多年的历史，比连平建州立制的历史还要更悠久些。可以说，这种从农耕社会传承下来的捕鱼术，是当地老祖宗留给子孙后代的一门营生。

听肖屋鱼梁传人肖大伯讲，肖屋村人多地少，以前村里劳动力大多出外修建鱼梁，新丰江流域有不低于二十座鱼梁。

以前江西、福建包括广东的梅州、从化等地都是肖家人去修建的，因为鱼梁至少要三两年维修一次才能确保其牢固性，但是解放后因为政策原因，肖家人再也没出外修建鱼梁，所以其它地方的鱼梁大多因缺少维护而被大水冲毁，留下的只有以鱼梁为名的地名和文字记载。而新丰江上留存的也只有田源镇肖屋村旁的这两座鱼梁。　　

“鱼梁”作为一种文化资源，其技术传承在如今面临失传。现在村里的年轻人都不愿意学这门技术，懂得建造鱼梁的肖家人也基本都是六十岁以上。为了让现存的“鱼梁”技术及本地的传统文化能够重新焕发光彩，当地正计划将肖屋“鱼梁”文化申报省级非物质文化遗产。