登高，首先是攀登辩证唯物主义和历史唯物主义原理之高。说辩证唯物主义和历史唯物主义很高，也不真确，因为它是马克思主义的基础。说它们很低，更不正确，因为离开了它们，很容易走错路，做错事。辩证唯物主义的真谛说到底，就是真实无误。历史唯物主义的精粹就是承认人民是历史的创造者，是历史的主人。为人民服务，就是历史唯物主义的原理下，派生出来的共产党人的行动准则，是我们的出发点和落脚点。

　　登高，也是承认年鉴必须是真实实用、亲民便民的资料性工具书。

　　望远，两层意思，一是在历史的长河中认识年鉴的作用，不畏浮云遮望眼。

　　二是，不满足于既往的工作和成绩，谦虚谨慎，奋进进取，再创佳绩。

　　亲民，既是遵循历史唯物主义的原则，也是执行执政为民的宗旨。

　　实用，是年鉴这种资料性工具书的根本属性所决定的，实用，就是既登高又望远了。

　　还是使用我们的老话来说吧：实事求是。

　　年鉴的内容，必须真实、准确、全面、均衡。

　　事物的有无、分量的大小、数据的多少，不能马虎。事情的因由、过程、结果，不能忽略。更不能存心造假。

　　影响真实的原因很多，大致有这么几条：

　　缺乏调查研究，轻率粗心。

　　私心使然。怕真实的数据会令单位或者领导不高兴，投其所好。

　　习惯性说过头话，不懂得年鉴这种讲求真实准确的工具书应该有一说一，不能添油加醋，不能锦上添花，也不能为尊者讳。

　　准确的数据才是权威和有用的。

　　全面，首先是框架设计的问题。综合性年鉴要讲全面，专业性年鉴也有布局的全面和均衡的问题。我们的建设年鉴，就必须将城乡建设的各领域、各部门、各方面资料都披露和呈现出来。不能丢三落四，不能凭编撰者的喜恶来取舍。

　　不能只见官，不见民，不能只报喜，不报忧。

　　均衡，还有一个历史资料与年度条目如何安排的问题。

　　历史性资料有相当的稳定性，也有不可或缺性。要便于读者穿透古今，寻根溯源。

　　年度性信息当然是年鉴的主打内容。一年内的重要事件、重要工作、重要资料、重要文献、重要人物，都不可缺失。

　　登高望远，还要求保持继续攀登，永不满足的精神状态，年鉴质量没有最好，只有更好。必须继续兢兢业业，尽心，细心，恒心，留意，不能大意。这也就是新的“三心二意”吧。

　　最好是我多虑了。我只是老传媒人的一种习惯罢了。最近我看书，就鸡蛋里面挑骨头，看出瑕疵来。

　　一本是社会科学文献出版社出的硬皮精装书，发现有一句话漏了“问题”二字。还有正在看的四川人民出版社2019年8月版的《五四运动史》，这是一本很好的书。看得津津有味。不过也发现有技术性差错，将朱执信的出生年份1885误植成1985。我也多事，拍了照片，将其发到微信朋友圈。

　　出书，办出版物，是了不起的事情。也是需要认真严肃对待的工作。好的出版物，可以引以为豪，让子孙沾光。起码可以问心无愧。这已经很棒了。